БЦТПЯРЯСТ БИР ДИН: БУДДИЗМ

Буддизм эцнцмцздян тяхминян 2500 ил яввял Щиндистанын ъянуб-шяргиндя ортайа чыхыб. Заман ютдцкъя Шри-Ланка, Монголустан, Сейлон, Манъурийа, Корейа, Йапонийа, Тибет, Чин, Таиланд вя Непал кими юлкялярдя тясирли олуб. Бу эцн бцтцн дцнйада тяхминян 300 милйон буддистин (вя буддизмя ряьбят бясляйянин) олдуьу эцман едилир. Буддизми вя буддист hяйат анлайышына тяриф вермяк мясялясиндя фикирляр hачаланыб. Бязиляриня эюря, буддизм бир дин олдуьу hалда диэярляри онун мязhяб, тяригят вя йа фялсяфи ъяряйан олдуьуну сюйлямишляр. Нятиъядя буддизмин дцнйаэюрцшлярини вя бцтцн ямяли тяряфлярини нязяря алараг дейя билярик ки, буддизм бцтпяряст батил тялимдир. Буддизм Аллаh инанъына саhиб олмайан атеист бир диндир. О, ахирятин, hесаб эцнцнцн, ъяннятин, ъяhяннямин вя мяляклярин варлыьыны рядд едир.

Буддизмин гуруъусу Сиддhарта Гаутама ерамыздан яввял 563-483-ъц иллярдя Щиндистанын Капилавасту шяhяриндя йашамышдыр. Онун йашадыьы иллярдя Щиндистанда эениш йайылмыш дин юлкяни ишьал етмиш арийалыларын дини олан браhманизм иди. Арийалылар кечилмяси hеч вахт мцмкцн олмайан мюhкям бир каста системи тятбиг етмишдиляр. Бу каста системиня эюря, ъямиййят дюрд група айрылмышды. Щяр груп да юз дахилиндя бюлцнцрдц. Браhман дин адамлары ъямиййятин ян цст тябягялярини тяшкил едирдиляр. Онлар халга гяддаръасына зцлм едирдиляр.

Сойлу Сакйа аилясиня мянсуб олан Гаутама Суудhодана адлы алиъянаб бир шаhзадянин оьлу кими доьулмушду. Эянълик илляри рифаh вя боллуг ичиндя кечмишди. 29 йашында икян сарайдан айрылан Гаутама 80 йашында юляня гядяр мистик ахтарышлара башламыш вя бязи принсипляри мцяййян етмишди. Бу принсипляр дювр кечдикъя тялимя чеврилди. Буддизм дя бу тялимдян ибарятдир.

"Будда" кялмяси "ойандырылмыш" вя йа "айдынланмыш" мяналарына эялир. Бу да Сиддhарта Гаутаманын чатдыьы hесаб едилян мяняви дяряъяни ифадя едир. Буддадан эцнцмцзя гядяр эялиб чатан мятнляр ися онун йашадыьы дювря аид дейил. Бу мятнляр онун юлцмцндян 300-400 ил сонра йазылыб. Бу мятнлярдя китабын сонракы сяhифяляриндя дя эюряъяйиниз кими чохлу батил инанъ, аьыл вя мянтигя зидд олан тятбигатлар вя Будданы гаршысында сяъдя едилян бир бцт кими эюстярян батил ачыгламалар мювъуддур.

Будданы Аллаhа шярик гошанлар

Буддизм етигад ясаслары, фялсяфяси вя практики тяряфляри иля бцтпяряст бир диндир. Буддизмдя инсанлар Буддайа гаршы ъошьулу бир севэи, дярин еhтирам вя горху hисс едирляр.

Ону адятян бир танры олараг гябул едирляр. Будданын йашадыьы дюврдя она ситайиш едилмясини тяшвиг етдийиня даир бир сяняд, мялумат олмаса да Будданын юлцмцндян сонра бцтпяряст браhманлар ардыъыл шякилдя Будда hейкялляри дцзялтмяйя башламышдылар. Буддайа гаршы hяддиндян артыг севэи бясляйянляр дя заман кечдикъя бу hейкялляря ситайиш едяряк ону танрылашдырмышды (Аллаhы бунлардан узаг тутуруг). Щалбуки Аллаhын вяhйиня ясасланан бцтцн динляр Аллаhы бир вя тяк олараг таныйыр, тювhид инанъыны ясас кими гябул едирляр. Аллаh Гуранда "Сизин танрыныз йалныз бир олан Аллаhдыр. Йалныз Она тяслим олуб итаят един" дейя буйурур ("Щяъъ" суряси, 34) Буддистляр сайаг Аллаhы инкар едиб hамымыз кими бир инсан олан Будданы бцтляшдирмяк Гуранда "Аллаhа шярик гошмаг" шяклиндя тяриф едилир. Ширк ися Аллаhын йцзлярля айя иля инсанлара хатырлатдыьы чох бюйцк бир эцнаhдыр. Аллаh айядя беля буйурур:

"Шцбhя йохдур ки, Аллаh Юзцня шярик гошанлары яфв етмяз, амма истядийи шяхсин бундан башга олан эцнаhларыны баьышлар. Аллаhа шярик гошан шяхс ялбяття, бюйцк эцнаh етмиш олур" ("Ниса" суряси, 48)

Ширк кялмясинин мянасы "шяриклик"дир. Бу ифадя Гуранда Аллаhа шярик гошмаг мянасында ишлядилир. Ширк hяр hансы бир шейя, hяр hансы бир адама йа да бир анлайыша Аллаhла бярабяр вя йа Аллаhдан даhа чох дяйяр вермяк демякдир. Мцшрик ширк гошдуьу варлыьы Аллаhдан цстцн тутур. Бцтцн севэисини, hюрмятини, мараьыны, hейранлыьыны она истигамятляндирир. Бу йанлыш гянаят Гуранда "Аллаhдан башга танры гябул етмяк" шяклиндя тяриф едилир.

Ислам дини тювhид инанъы цзяриндя гурулуб. Аллаh "Ля иляhя илляhу" ("Ондан башга танры йохдур") ифадясини Гуранда дяфялярля тякрар етмиш вя ону иман эятирмяйин илк шярти олараг мцяййянляшдирмишдир. Буна эюря дя ширки ян цмуми мянада "Ля иляhя илляhу" hягигятиндян азмаг, Аллаhдан башга "эцъ вя гцдрят саhибляри" олдуьу кими йанлыш бир анлайыша дцшмяк шяклиндя тяриф едя билярик. Ряббимиз Гуранда Юзцнц бизя яксяр сифяти иля таныдыр вя Ондан башга танры олмадыьыны бир чох айядя билдирир. Аллаh цстцн адларыны "Щяшр" сурясиндя бу ъцр хябяр верир:

"О, Юзцндян башга hеч бир танры олмайан, эизлини дя, ашкары да билян Аллаhдыр. О, ряhмлидир, мярhямятлидир! О, Юзцндян башга hеч бир танры олмайан, ихтийар саhиби, мцгяддяс олан, саламатлыг, ямин-аманлыг бяхш едян, эюз-гулаг олуб горуйан, йенилмяз гцдрят саhиби, мяъбур етмяйя гадир олан, бюйцк олан Аллаhдыр. Аллаh Она гошдугларындан уъадыр. О, йарадан, йохдан вар едян, сурят верян Аллаhдыр. Ян эюзял адлар анъаг Она мяхсусдур. Эюйлярдя вя йердя ня варса, Ону тягдис едиб шяниня тярифляр дейяр. О, йенилмяз гцввят, hикмят саhибидир!" ("Щяшр" суряси, 22-24)

Аллаh сифятлярини инсанларын цзяриндя тяъялла етдирир. Мясялян, Аллаh сонсуз мярhямят саhибидир, инсанларда "мярhямят едян" сифяти тяъялла едяр вя Аллаhын сифятляри hямин инсанларда эюрцняр. Анъаг бу инсанлар юз сяйляри иля, юзлцкляриндя бу хцсусиййятляря малик дейилляр. Йаратмаг эцъцня саhиб олан вя Аллаhын сифятляриня юзлцйцндя саhиб ола биляъяк hяр hансы бир варлыг йохдур вя буну етмяк "Аллаhдан башга танрылар гябул етмяк" мянасына эялир. Буддистляр кими Аллаhа шярик гошан инсанлар ися Аллаhын бязи сифятлярини башга варлыглара итhаф едирляр. Мясялян, Аллаh "hяр шейи hаггы иля эюрян, эизлинин эизлинини биляндир". Инсан эизли бир иш едяркян, эизляняркян, ятрафында hеч ким йохдурса, hеч бир инсан тяряфиндян эюрцлмядийини зянн едяркян Ряббимиз ону эюрцр, бцтцн етдиклярини билир. Аллаh каинатдакы hяр hадисяни ян инъя тяфяррцатына гядяр эюрцр вя билир. Бу олайларын hамысыны йарадан Аллаhдыр. Аллаh бир айядя: "Эюзляр Ону дярк етмяз. О, эюзляри дярк едяр. О, лятифдир (ъисмликдян узагдыр), hяр шейдян хябярдардыр!" буйурур ("Янам" суряси, 103)

Инсан hарада олурса-олсун Аллаh мцтляг онунла бирликдядир. Щазырда да Аллаh сизин бу сятирляри охудуьунузу эюрцр вя няляри фикирляшдийинизи билир. Аллаh инсанлары hяр йердя эюрдцйцнц беля хябяр верир:

"Сян ня иш эюрсян, Гурандан ня охусан, ня иш эюрсяниз, онлара далдыьыныз заман Биз сизя шаhид оларыг. Йердя вя эюйдя зярря гядяр бир шей сянин Ряббиндян эизли галмаз. Ондан даhа бюйцк, даhа кичик еля бир шей дя йохдур ки, ачыг-айдын китабда олмасын!" ("Йунус" суряси, 61)

"Эюйляри вя йери алты эцндя хялг едян, сонра яршя истива едян Одур. О, йеря эиряни дя, чыханы да, эюйдян еняни дя, галханы да билир. Сиз hарада олсаныз, О, сизинлядир. Аллаh сизин ня етдикляринизи эюряндир!" ("Щядид" суряси, 4)

Буддистлярин бцтпяряст анлайышлары ися бир чох мясялядя олдуьу кими бу мягамда да ортайа чыхыр. Буддистляр Будданы "hяр шейи эюрян" вя "hяр шейи билян" кими гябул едир. Буддизмин hаким олдуьу юлкялярин дюрд бир тяряфиндя нязяря чарпан Будда hейкялляриня, мябядлярин цзяриня йерляшдирилян Будданын эюзляри hямишя бу азьын анлайышы ифадя едир. Буддистляр hяр ан Будданын онлары эюрдцйцнц дцшцнцр, буна эюря дя евлярини Будданын hейкялляри иля долдурур вя онларын гаршысында hюрмятля яйилирляр. Будданын дашдан, тахтадан дцзялдилмиш эюзляри иля онлары эюряъяйиня, тахтадан hазырланмыш гулаглары иля онлары ешидяъяйиня инанараг hям чох бюйцк бир эцнаh ишлядир, hям дя мянтигя зидд hярякят едирляр:

Аллаh мцшрик гювмлярин бу бюйцк алданышыны вя юзляриня танры гябул етдикляри варлыгларын эцъцнцн hеч няйя чатмайаъаьыны бизя "Мяэяр онларын йерийян айаглары, йа тутан ялляри, йа эюрян эюзляри, йахуд ешидян гулаглары вар?!" ("Яраф" суряси, 195) айясиндя билдирир.

Унутмаг олмаз ки, ширк анъаг мадди бцтляря ситайиш етмякдян дя ибарят дейил. Бир инсаны Аллаhын она бу дцнйада мцвяггяти олараг вя имтаhан мягсяди иля вердийи имканлара эюря эюзцндя бюйцтмяк, бу эцъц она аид имиш кими, ондан гайнагланмыш кими эюрмяк дя ону танрылашдырмаг мянасына эялир. Щямчинин Аллаh бир айясиндя беля буйурур:

"Инсанларын ичярисиндя Аллаhдан гейрилярини шярик гошуб онлары Аллаhы севян кими севянляр дя вардыр. Щалбуки иман эятирянлярин Аллаhа мяhяббяти даhа гцввятлидир. Яэяр зцлм  едянлярин вахтында эюряъякляри язабдан хябярляри олсайды, онлар бцтцн гцдрятин Аллаhа мяхсус олдуьуну вя Аллаhын язабынын шиддятли олаъаьыны билярдиляр" ("Бягяря" суряси, 165)

Будда да Аллаhын йаратдыьы вя дцнйада имтаhана чякдийи аъиз бир диндир. Онун шяхсиня аид бир эцъц, ирадяси, инсанлара тясир етмяк габилиййяти йох иди. Аллаhын истяйи иля даныша билмиш, Аллаhын hяйат бяхш етмяси иля вя Онун мцяййян етдийи талейя эюря йашамышдыр. Аллаhын "Шуара" сурясиндя хябяр вердийи Щз.Ибраhимин дуасы инсанын Аллаhын мцтляг гцдряти гаршысындакы аъизлийини чох эюзял шякилдя ифадя едир:

"Мяни йарадан вя мяни доьру йола йюнялдян Одур! Мяни йедирдян дя, ичирдян дя Одур! Хястяляндийим заман мяня йалныз О, шяфа верир. Мяни юлдцряъяк, сонра йенидян дирилдяъяк Одур. Вя гийамят эцнц хятамы баьышлайаъаьына  цмид етдийим дя Одур!" ("Шуара" суряси, 78-82)

Будда да Аллаhын мцяййян етдийи бир талейя уйьун йашамыш вя Аллаhын "ол" демяси иля яъяли эялиб чатанда вяфат етмишдир. Щеч вахт йаддан чыхарылмамалыдыр ки, Аллаh истямяся, бир инсанын иман эятирмяси мцмкцн дейил. Щидайяти верян Аллаhдыр. Йеня Аллаh истямяся, hеч бир инсанын башга инсанлары доьру йола сювг етмяси дя мцмкцн дейил. Инсанлары доьру вя эюзял олана йюнялдян дя Аллаhдыр. Едилян дявятляр, апарылан тяблиьатлар инсанларын цряйиня анъаг Аллаhын буну истямяси иля тясир едир. Щягигятдя бюйцк гябул едилмяси, hейран олунмасы, кюмяк истянилмяси лазым эялян йеэаня мцтляг эцъ Аллаhдыр. Аллаh бу hягигяти Гуранда беля хябяр верир:

"Онлар Аллаhы лайигинъя гиймятляндирмядиляр. Щягигятян Аллаh йенилмяз гцввят, гцдрят саhибидир!" ("Щяъъ" суряси, 74)

Аллаh Гуранда бцтляря ситайиш едян бир чох халгын нцмунясини верир. Щз.Ибраhимин мцшрик халгы да бунлардан биридир. Онлар да инсанабянзяр hейкялляр йонуб бунлара ибадят етмиш, нясиhятляря гулаг асмамышдылар. Ряббимиз айялярдя беля буйурур:

"Атасына вя тайфасына: "Сизин тапыныб дурдуьунуз бу hейкялляр нядир?" дедийи заман онлар: "Биз аталарымызы онлара ибадят едян эюрдцк!" дейя ъаваб вермишдиляр" ("Янбийа" суряси, 52-53)

Айялярдян дя айдын олдуьу кими, бу ъцр ситайишляр инсанлара аталарындан мирас галмышдыр. Долайысы иля бцтя ситайиш етмяк hягигятдя ня гядяр мянтигсиз бир hярякят олса да ушаглыг йашларындан гябул едилян вя юйрядилян тялимляр нятиъясиндя ян мцасир ъямиййятлярдя дя йадырьанмайан сосиал бир давраныш тярзи олур.

Аллаh Гуранда Сяба халгынын да ейниля Щз.Ибраhимин халгы кими бцтпяряст олдуьуну билдирир:

"Мян онун вя тайфасынын Аллаhы гойуб эцняшя ситайиш етдиклярини эюрдцм. Шейтан ямяллярини онлара эюзял эюстярмиш, онлары доьру йолдан сапдырмышдыр. Буна эюря дя hагг йолу тапа билмирляр. Эюйлярдя вя йердя пцнhан оланы ашкара чыхаран, онларын эизлиндя вя ашкарда етдикляри hяр шейи билян Аллаhа сяъдя етмясинляр дейя беля етмишдиляр" ("Нямл" суряси, 24-25)

Бу айялярдя диггятимизи чякян башга мцhцм бир мясяля ися бу бцтпяряст дини инсанлара бяр-бязякли эюстярянин, доьру йолдан узаглашдыранын шейтан олмасыдыр. Йяни Аллаhын вяhйиня гаршы эялян бцтцн бцтпяряст динляр hягигятдя шейтанын вяhйиня ясасланыр. Шейтан ися буну инсанлар "Аллаhа сяъдя етмясинляр дейя" едир. Йохса шейтан да Эцняшин ситайиш едилмяли олан бир танры олмадыьыны, бцтцн каинат кими Эцняшин дя Йараданынын Аллаh олдуьуну билир.

Аллаhын Гуранда бцтпярястликля баьлы вердийи нцмунялярдян бири дя Исраил оьуллары иля ялагядардыр. Щз.Муса иля бирликдя фиронун халгындан гуртулан Исраил оьуллары сяйаhят яснасында бцтя ибадят едян бир халгла гаршылашмыш вя Муса пейьямбярдян онлара да беля бир бцт дцзялтмясини хаhиш етмишдиляр. Аллаh бу hадисяни Гуранда беля хябяр верир.

"Биз Исраил оьулларыны дяниздян кечирдик, сонра онлар юз бцтляриня тапынан бир тайфайа уьрадылар. Исраил оьуллары дедиляр: "Йа Муса! Бизя онларын ситайиш етдикляри бцтляр кими бир бцт дцзялт!" Муса беля ъаваб верди: "Сиз доьрудан да ъаhил бир тайфасыныз! Шцбhясиз ки, бунларын тапындыглары бцтляр мяhвя мяhкумдур, етдикляри ямялляр ися пучдур!" ("Яраф" суряси, 138-139)

Айдын олдуьу кими, Исраил оьуллары ъаhил кими hярякят едиб эюзляри иля эюрдцкляри, гаршысында яйиляъякляри, бялкя дя дябдябяли мярасимляр тяшкил едяъякляри бир танры истяйирляр. Бу вязиййят онларын Аллаhын уъалыьыны дярк едя билмямясинин вя баша дцшмямясинин бир эюстяриъисидир. Щз.Муса онлара hягигяти ачыгладыьы hалда пейьямбярляри йанларындан айрылан кими тялясик юзляриня бцтляр дцзялтмишдиляр. Бу, чох бюйцк азьынлыгдыр. Щямчинин онларын бундан дярhал пешман олдугларыны Аллаh Гуранда беля хябяр вермишдир:

"(Тур даьына эедян) Мусанын ардынъа тайфасы юз бязяк-дцзяк шейляриндян (ъанлыймыш кими) бюйцртцсц олан бир бузов hейкяли дцзялтдиляр. Мяэяр бузовун онларла данышмадыьыны, онлара бир йол эюстяря билмядийини эюрмядилярми? Бунунла беля она тапыныб юзляриня зцлм еляйян олдулар. Еля ки (пешманчылыгдан башлары) ялляри арасына дцшдц вя hагг йолдан азмыш олдугларыны эюрдцляр, (ямялляриндян чох мяйус олуб) дедиляр: "Яэяр Ряббимиз бизя ряhм етмяся вя бизи баьышламаса, мцтляг зийана уьрайанлардан олаъаьыг!" ("Яраф" суряси, 148-149)

Анъаг Аллаhын бузову танры кими гябул едянляря ъавабы белядир:

"Шцбhясиз ки, бузову (танры) гябул едянляря Ряббиндян бир гязяб йетишяъяк вя онлар дцнйада зиллятя дцчар олаъаглар! Биз ифтира йаханлары беля ъязаландырырыг!" ("Яраф" суряси, 152)

Йухарыдакы айядян дя айдын олур ки, Аллаh Она ширк гошанлары истяся баьышлайыр, истяся ъязаландырыр. Чцнки айядя дя ифадя едилдийи кими, Аллаhа ширк гошанлар яслиндя йалан уйдурурлар. Бир вя тяк олан Танрынын Аллаh олдуьу айдын бир hягигят олдуьу hалда онлар сахта танрылар гябул едирляр. Бу уйдурма танрыларын гаршысында беллярини бцкцб яйилмяк ися Аллаhа гаршы едилмиш чох чиркин вя бюйцк бир эцнаhдыр. Аллаh башга эцнаh вя сяhвляри баьышлайа биляъяйини, анъаг ширки hеч вахт баьышламайаъаьыны Гуранда беля билдирмишдир:

"Шцбhя йохдур ки, Аллаh Юзцня шярик гошанлары яфв етмяз, амма истядийи шяхсин бундан башга олан эцнаhларыны баьышлар. Аллаhа шярик гошан шяхс ялбяття, бюйцк эцнаh етмиш олур" ("Ниса" суряси, 48)

Аллаhдан башга танры йохдур

Исламын ясасы Аллаhын варлыьыны баша дцшмяк вя Ондан башга hеч бир танрынын олмадыьыны гаврамагдыр. Аллаh Исламын илаhи мянбяйи олан Гуранда динин ясасы сайылан ян бюйцк hягигяти беля билдирир:

"Сизин танрыныз бир олан Аллаhдыр, Ондан башга танры йохдур. О, ряhмлидир, мярhямятлидир" ("Бягяря" суряси, 163)

Щягигятдя мцтляг вар олан Аллаhдыр, диэяр hяр шей ися Онун йаратдыгларыдыр. Ичиндя йашадыьымыз каинаты Ряббимиз йаратмышдыр. Каинат йарадылмамышдан яввял ися мадди мянада hеч бир шей йох иди. Ъанлы вя ъансызлар варлыг hалына эятирилмямишди. Сюзцн ясл мянасында бир йохлуг мювъуд иди. Каинатын йарадылдыьы ан заманы, мяканы вя маддяни бунлара табе олмайан вя сонсузлуьун саhиби Язяли вя Ябяди олан Аллаh йаратды. Аллаh бир Гуран айясиндя каинатдакы гцсурсуз йарадылышы беля хябяр верир:

"Эюйляри вя йери иъад едян (йохдан йарадан) Одур. Бир ишин йаранмасыны истядийи заман она йалныз "Ол!" дейяр, о да дярhал олар" ("Бягяря" суряси, 117)

Бу анда мейдана эялян hяр шейи, hяр ан Аллаh йарадыр. Йаьан hяр йаьыш дамъысыны, анадан олан hяр ушаьы, йарпагларда баш верян фотосинтези, ъанлыларын бядяниндяки hярякятляри, галактикалардакы улдузларын hярякят истигамятлярини, ъцъярян hяр тохуму вя билдийимиз-билмядийимиз hяр hадисяни давамлы шякилдя Аллаh йарадыр. Каинатдакы бюйцк-кичик hяр тяфяррцат Онун ямри иля ишляйир:

"Йахуд мяхлугаты юнъя йарадан, (юлдцкдян) сонра ону йенидян дирилдян, сизя эюйдян, йердян рузи верян кимся?! Мяэяр Аллаhла йанашы башга танрымы вар?" Де: "Яэяр доьру дейирсинизся, дялилинизи эятирин!" ("Нямл" суряси, 64)

Ъанлы hцъейряляриндян каинатдакы улдузлара гядяр бцтцн системляр мцкяммял бир низам ичиндя нюгсансыз олараг фяалиййят эюстярир. Бу hейрятамиз низама hяр ан нязарят едилир, низамланыр, бюйцк бир аhянэля давам етдирилир. Чцнки Ряббимизин сонсуз елми бцтцн варлыглары яhатя етмишдир:

"Йедди эюйц гат-гат йарадан да Одур. Сян Ряhманын йаратдыьында hеч бир уйьунсузлуг эюрмязсян. Бир эюзцнц галдырыб бах, hеч орада бир йарыг эюря билярсянми?! Сонра  эюзцнц галдырыб ики дяфя бах. Эюз орада зяиф, йорьун дцшяряк йеня дя сяня тяряф гайыдаъагдыр!" ("Мцлк" суряси, 3-4)

Бцтцн бу hягигятляря бахмайараг Аллаhын йарадылышыны рядд едиб бу хцсусиййяти Онун йаратдыьы варлыглара шамил етмяк чох бюйцк аьылсызлыгдыр. Каинатдакы мцкяммял низам вя ъанлылардакы гцсурсуз мцтянасиблик бцтцн бунларын hамысынын бир Йараданын йаратдыьыны эюстярир. Аллаh бир Гуран айясиндя Юзцндян башга hеч бир танры олмадыьыны вя Ондан башга hеч бир варлыьын каинатда эцъц олмадыьыны беля хябяр верир:

"Аллаh hеч бир ювлад эятирмямишдир. Онунла йанашы hеч бир танры йохдур. Яэяр беля олсайды, онда hяр бир танры ялаhиддя юз йаратдыглары иля эедяр вя онларын бир гисми диэяриндян цстцн олмаьа чалышарды. Аллаh мцшриклярин Она аид етдикляри сифятлярдян тамамиля кянардыр!" ("Муминун" суряси, 91)

Аллаh hяр шейи яhатя етмишдир. О, ясл вя тяк мцтляг варлыгдыр. Бцтцн варлыглар Она бойун яймишдир. Аллаhын нязарят етмядийи, йохламадыьы hеч бир варлыг вя ъанлы йохдур. Щяр шейя эцъц чатан Аллаh hяр ъцр зяифликлярдян вя аъизликлярдян узагдыр.

"Аллаhдан башга hеч бир танры йохдур. Ябяди, язяли варлыг Одур. О, ня мцрэц, ня дя йуху биляр. Эюйлярдя вя йердя ня варса Онундур. Аллаhын изни олмадан Онун йанында ким шяфаят едя биляр? О, бцтцн йаранмышларын кечмишини вя эяляъяйини билир. Онлар Аллаhын елминдян Онун Юзцнцн истядийиндян  башга hеч бир шей гаврайа билмязляр. Онун кцрсцсц эюйляри вя йери яhатя етмишдир. Бунлары мцhафизя етмяк Онун цчцн hеч дя чятин дейилдир. Ян уъа, ян бюйцк варлыг да Одур!" ("Бягяря" суряси, 255)